wykład konwersatoryjny

 podstawowa wiedza z zakresu źródeł literackich (mitologie, apokryfy, hagiografia, Biblia itp.) oraz elementarna wiedza z dziejów religii.

Celem przedmiotu jest zapoznanie z podstawowymi metodami analizy ikonograficznej oraz interpretacji ikonologicznej. Przedmiotem prezentacji będzie struktura kompozycyjno-formalna i treściowa dzieł sztuki w wybranych epokach, z uwzględnieniem wpływu źródeł pozaartystycznych, tendencji religijnych i tekstów literackich.

Ikonografia i ikonologia pośród metod badawczych historii sztuki – wprowadzenie
Dokumenty Soborów Powszechnych a ikonografia chrześcijańska
Ikonografia chrystologiczna
Ikonografia maryjna
Rola obrazu w Kościele Wschodnim
Ikonografia postaci biblijnych Starego Przymierza
Przedstawienia hagiograficzne
Ikonografia reformacyjna
Tradycja antyczna w ikonografii sztuki nowożytnej
Tradycja antyczna od oświecenia do XX wieku
Ikonografia epoki romantycznej
Ikonografia od schyłku XIX w. po czasy współczesne

1.      Ocena znajomości terminologii w zakresie ikonografii i ikonologii

2.      Ocena umiejętności stosowania terminologii fachowej w analizie ikonograficznej

3.      Ocena poprawności logicznej oraz sposobu argumentowania w interpretacji ikonologicznej

-      rozmowa końcowa ze sprawdzianem wizualnym – 60 %

-      test terminologiczny – 40 %

test terminologiczny; rozmowa końcowa ze sprawdzianem wizualnym

Uwaga: materiał ikonograficzny do sprawdzianu wizualnego obejmuje ilustracje zamieszczone w kolejnych tomach serii Sztuka świata.

Biblia (Pismo Święte – przekład Biblii Tysiąclecia oraz ks. Jakuba Wujka)

J. de Voragine, Złota legenda, wyb. I przeł. J. Pleziowa, Warszawa 1983.

Owidiusz, Metamorfozy, przeł. A. Kamieńska i S. Stabryła, Wrocław-Warszawa-Kraków 1995.

C. Ripa, Iconologia…, przeł. I. Kania, Kraków 1998.

D. Forstner, Świat symboliki chrześcijańskiej, Warszawa 1990.

R. Graves, Mity greckie, przeł. H. Krzeczkowski, Warszawa 1992.

P. Grimal, Słownik mitologii greckiej i rzymskiej, Wrocław 1987.

E. Panofsky, Studia z historii sztuki, Warszawa 1971.

J. Hani, Symbolika świątyni chrześcijańskiej, Kraków 1994.

Słownik terminologiczny sztuk pięknych, Warszawa 2007.

P. Evdokimov, Sztuka ikony. Teologia piękna, przeł. M. Żurowska, Wyd. „Promic”, Warszawa 2010.

M. Biernacka i in., Maryja matka Chrystusa, seria: Ikonografia nowożytnej sztuki kościelnej w Polsce, pod red. J. St. Pasierba, Nowy Testament, t. 1, ATK, Warszawa 1987.

K. S. Moisan, B. Szafraniec, Maryja orędowniczka wiernych, seria: Ikonografia nowożytnej sztuki kościelnej w Polsce, pod red. J. St. Pasierba, Nowy Testament, t. 2, ATK, Warszawa 1987.

E. Panofsky, Średniowiecze, przeł. G. Jurkowlaniec, A. Kozak, T. Dobrzeniecki, Warszawa 2001.

R. Słoma, Sybille, Kraków 2000.

E. Zapolska, Cnoty teologalne i kardynalne, Kraków 2000.

H. Dziechcińska, Ciało, strój, gest w czasach renesansu i baroku, Warszawa 1996.

J-C. Schmitt, Gest w średniowiecznej Europie, przeł. H. Zaremska, Warszawa 2006.

T. Dziubecki, Ikonografia Męki Chrystusa, Warszawa 1996.

M. Pielas, Matka Boska Bolesna, Kraków 2000.

R. Mazurkiewicz, Deesis. Idea wstawiennictwa Bogarodzicy i Św. Jana Chrzciciela w kulturze średniowiecznej, Universitas, Kraków 1994.

J. Miziołek, Sol Verus. Studia nad ikonografią Chrystusa w sztuce pierwszego tysiąclecia, Ossolineum, Wrocław 1991.

S. Michalski, Protestanci a sztuka. Spór o obrazy w Europie Nowożytnej, PWN, Warszawa 1989.

P. de Rynck, Jak czytać opowieści biblijne i mitologiczne w sztuce. Rozwiązywanie zagadek dawnych mistrzów – od Giotta do Goi, przeł. P. Nowakowski, Universitas, Kraków 2009.