|
Typ przedmiotu
|
teoretyczny
|
|
Metody dydaktyczne (forma zajęć)
|
Wykład do wyboru
|
|
Język wykładowy
|
polski;
|
|
Liczba punktów ECTS:
|
-brak-
|
|
Liczba godzin w bezpośrednim kontakcie z nauczycielem akademickim
|
-brak-
|
|
Liczba godzin samodzielnej pracy studenta związanych z osiągnięciem efektów uczenia się (zgodnie z profilem specyfiki kształcenia na wydziale)
|
-brak-
|
|
Wymagania wstępne
|
Pozytywne zaliczenie dotychczasowych lat studiów.
|
|
Cele dydaktyczne (treści programowe, opis przedmiotu)
|
Cel zajęć:
Celem kształcenia jest:
1/ przybliżenie studentom wiedzy z zakresu interpretacji i rozumienia sztuki.
2/ w drodze dyskusji i refleksji, nabranie umiejętności:
- wydawania własnych sądów i opinii dotyczących tej tematyki;
- analiza dzieł sztuki i twórczości artystów z punktu widzenia tej teorii;
- operowania pojęciami stosowanymi w tej tematyce;
- krytycznego patrzenia na zjawiska występujące w świecie i na teorie je opisujące;
- dalszego samodzielnego kształcenia w tej dziedzinie;
Treści programowe nauczania (treść zajęć):
Tematyką wykładu jest zagadnienie: rozumienia i interpretacji sztuki, szczególnie współczesnej.
Integralną częścią zajęć jest dyskusja i analiza dzieł sztuki i twórczości wybranych artystów z punktu widzenia hermeneutyki.
Wykład skoncentruje się wokół trzech celów:
1/ poznania teoretycznych podstaw interpretacji i rozumienia w różnych epokach;
2/ przyjrzenie się zagadnieniom hermeneutyki, szczególnie w ujęciu Hansa Georga Gadamera;
2/ analizy i interpretacji dzieł sztuki i twórczości wybranych artystów;
3/ dyskusji związanych z poruszonymi zagadnieniami;
|
|
Forma i sposób zaliczenia przedmiotu (metody i kryteria oceny)
|
Aktywne uczestnictwo w zajęciach i dyskusjach.
|
|
Wymagania końcowe
|
Zaliczenie ze stopniem na podstawie aktywności na zajęciach.
|
|
Literatura obowiązkowa wykorzystywana podczas zajęć
|
1. Ziółkowska-Juś Anna, Doświadczenie estetyczne i sztuka współczesna w hermeneutycznych horyzontach rozumienia, WN UAM, Poznań 2017.
2. Bartosz Brożek, Granice interpretacji, Copernicus Center Press, Kraków 2014/wyd. 2,2016/.
|
|
Literatura uzupełniająca rekomendowana do samodzielnej pracy studenta
|
1. Gadamer H.-G., Aktualność piękna, tłum. K. Krzemieniowa, Oficyna Naukowa, Warszawa 1993.
http://filozofiauw.wdfiles.com/local--files/teksty-zrodlowe/Gadamer%20H%20-%20Aktualnosc%20Piekna.pdf
2. Dybel Paweł, Gadamera myśl o sztuce, Wyd. ASP w Gdańsku, Gdańsk 2014.
https://pbc.gda.pl/dlibra/doccontent?id=52183
3. Gadamer H.-G., Rozum, słowo, dzieje, PIW, Warszawa 2000, r.: Sztuka i naśladownictwo tłum. M. Łukasiewicz (s. 142-157), Estetyka i hermeneutyka. tłum. M. Łukasiewicz, (s. 132-142).
4. Heidegger M., Źródło dzieła sztuki w: Sztuka i filozofia, 1992 nr 5, (można też szukać w: Heidegger M., Drogi lasu, Aletheia, Warszawa 1997).
http://bazhum.muzhp.pl/media/files/Sztuka_i_Filozofia/Sztuka_i_Filozofia-r1992-t5/Sztuka_i_Filozofia-r1992-t5-s9-67/Sztuka_i_Filozofia-r1992-t5-s9-67.pdf
|
| Przedmiotowe efekty uczenia się
|
| Wiedza | Umiejętności | Kompetencje |
|---|
|
Student zna, rozumie:
1. informacje i problematykę omawianych teorii interpretacji i rozumienia;
2. kontekst kulturowy, złożone zależności kulturowe wpływające na interpretację;
3. kluczowe pojęcia i terminologię związaną z tematyką zajęć;
4. problematyki dotyczącej wpływu interpretacji na sztuką i sztuki na jej interpretację;
|
Student potrafi:
1. zrekonstruować wiedze i problematykę zajęć;
2. Stosować pojęcia i terminy związane z tematem zajęć;
3. dyskutować i argumentować nad omawianymi zjawiskami;
4. interpretować i analizować dzieł sztuki;
5. krytycznie patrzeć na zjawiska występujące w świecie;
6. samodzielnie kształcić się w tej dziedzinie;
7. interpretować i analizować kontekst kulturowy, egzystencjalny, społeczno-polityczny itp. zawarty w dziełach sztuki;
|
Student jest zdolny do:
1. dyskusji i wymiany myśli z innymi osobami;
2. krytycznej interpretacji i analizy dzieł sztuki;
3. krytycznego obserwowania życia społecznego i zjawisk kulturowych;
4. docenienia znaczenia europejskiego dziedzictwa kulturowego i filozoficznego dla rozumienia wydarzeń społecznych i kulturowych;
5. dostrzegania znaczenia związków sztuki i filozofii w kulturze i życiu człowieka;
|
|
| Metody weryfikacji przedmiotowych efektów uczenia się
|
| Wiedza | Umiejętności | Kompetencje |
|---|
| -brak- |
|
| Informacja: tygodniowa liczba godzin ćwiczeń lub wykładów, liczba punktów ECTS przynależna przedmiotowi oraz informacje o formie i zaliczeniu przedmiotu zawarte są w programie studiów. |
