Pole | Opis | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Typ przedmiotu | Teoretyczny | ||||||
Metody dydaktyczne (forma zajęć) |
Wykład z elementami konwersatorium. |
||||||
Język wykładowy | polski; | ||||||
Liczba punktów ECTS: | -brak- | ||||||
Liczba godzin w bezpośrednim kontakcie z nauczycielem akademickim | -brak- | ||||||
Liczba godzin samodzielnej pracy studenta związanych z osiągnięciem efektów uczenia się (zgodnie z profilem specyfiki kształcenia na wydziale) | -brak- | ||||||
Wymagania wstępne |
Zaliczone poprzednie lata studiów w Akademii Sztuk Pięknych. |
||||||
Cele dydaktyczne (treści programowe, opis przedmiotu) |
Celem zajęć będzie ukazanie mniej znanego oblicza sztuki dawnej, odbiegającego od powszechnych wyobrażeń na jej temat, a tym samym przełamanie stereotypowego spojrzenia na mentalność, kulturę oraz zachowania ludzi żyjących między XIII a XVII stuleciem. Istotnym aspektem zajęć będzie analiza wpływu stereotypów na praktykę artystyczną. Na zajęciach zostaną omówione i wyjaśnione w szerokim kontekście kulturowym:
· ikonografia miłosna tego okresu · nagość i cielesność w sztuce religijnej oraz świeckiej · przedstawienia o charakterze erotycznym i pornograficznym · przedstawienia chorób w dziełach sztuki religijnej oraz świeckiej · przedstawienia obrazujące przemoc. |
||||||
Forma i sposób zaliczenia przedmiotu (metody i kryteria oceny) |
Zaliczenie na podstawie krótkiej pracy pisemnej dotyczącej poruszanych na zajęciach zagadnień. |
||||||
Wymagania końcowe |
Znajomość materiału przedstawionego podczas wykładów, znajomość lektur, umiejętność logicznego powiązania elementów przyswojonego materiału, umiejętność wykorzystywania nabytej wiedzy w zetknięciu z dziełami nieznanymi, znajomość wybranych dzieł sztuki w polskich muzeach, znajomość specjalistycznej terminologii i umiejętność posługiwania się nią. |
||||||
Literatura obowiązkowa wykorzystywana podczas zajęć |
- B. Bowden, The Art of Courtly Copulation, “Medievalia et humanistica”, nr 9, 1979, s. 67-85 - M. Camille, The image of the Edge. The margins of medieval art, London 1995 - M. Camille, The Medieval Art of Love. Objects and Subjects of Desire, New York 1998 - J. Le Goff, N. Truong, Historia ciała w średniowieczu, Warszawa 2018 - R. M. Karras, Seksualność w średniowiecznej Europie, Warszawa 2012 - S. C. M. Lindquist, The Meanings of Nudity in Medieval Art, Aldershot 2012 - N. McDonald (Ed.), Medieval Obscenities, Woodbridge 2006 - L. Steinberg, Seksualność Chrystusa. Zapomniany temat sztuki renesansowej, Kraków 2013 - A. Weir, J. Jerman, Images of Lust. Sexual Carvings on Medieval Churches, London-New York 1993 - D. Wolfthal, In and Out of the Martial Bed. Seeing Sex in Renaissance Europe, New Haven and London 2010
|
||||||
Literatura uzupełniająca rekomendowana do samodzielnej pracy studenta |
- J. A. Brundage, ‘Let Me Count the Ways’: Canonists and Theologians Contemplate Coital Positions, “Journal of Medieval History”, nr 10, 1984, s. 81-93 - J. A. Brundage, Law, Sex and Christian Society in Medieval Europe, Chicago 1988 - C. W. Bynum, The Body of Christ in the Later Middle Ages. A Reply to Leo Steinberg, “Renaissance Quarterly”, 39, 1986, s. 399-439 - J. Cadden, ‘Nothing Natural is Shameful’: Vestiges of a Debate about Sex and Science in a Group of Late-Medieval Manuscripts, “Speculum”, nr 1, 2001, s. 66-89 - M. Camille, Play, Piety, and Perversity in Gothic Marginal Illumination, w: K. Kroll (red.), Sein Ganz Körper ist Gesicht, Freiburg 1994, s. 171-193 - M. Camille, The Image and the Self: Unwriting Late Medieval Bodies, w: S. Kay, M. Rubin (red.), Framing Medieval Bodies, Manchester 1994, s. 62-100 - M. Camille, Manuscript Illumination and the Art of Copulation, w: K. Lochrie, P. McCracken, J. A. Schultz (red.), Constructing Medieval Sexuality, Minneapolis-London 1997, s. 58-90 - M. Camille, Book as Flesh and Fetish in Richard de Bury’s ‘Philobiblon’, w: K. O’Brien O’Keefe (red.), The Book and the Body, Notre Dame 1997 - M. Camille, Obscenity under Erasure: Censorship in Medieval Illuminated Manuscripts, w: J. M. Ziolkowski (red.), Obscenity. Social Control and Artistic Creation in the European Middle Ages, Leiden-Boston-Köln 1998, s. 139-154 - C. Dinshaw, Chaucer’s Sexual Poetics, Madison 1989 - G. Duby, Rycerz, kobieta i ksiądz. Małżeństwo w feudalnej Francji, Warszawa 1986 - J. A. Givens, K. M. Reeds, A. Touwaide (red.),Visualizing Medieval Medicine and Natural History, 1200-1550, Aldershot 2006 - A. Katzenellenbogen, Allegories of the Virtues and Vices in Medieval Art. From Early Christian Times to the Thirteenth Century, Toronto 1989 - A. M. Koldeweij, Lifting the Veil on Pilgrim Badges, w: J. Stopford (red.), Pilgrimage Explored, Woodbridge 1999, s. 161-188 - F. Lewis, The Wound in Christ’s side and the Instruments of the Passion: Gendered Experience and Response, w: L. Smith, J. H. M. Taylor (red.), Women and the Book. Assessing the Visual Evidence, London 1996 |
||||||
Przedmiotowe efekty uczenia się |
|
||||||
Metody weryfikacji przedmiotowych efektów uczenia się |
|
||||||
Informacja: tygodniowa liczba godzin ćwiczeń lub wykładów, liczba punktów ECTS przynależna przedmiotowi oraz informacje o formie i zaliczeniu przedmiotu zawarte są w programie studiów. |
studia | status | czas[h] | ECTS | forma | zaliczenie |
---|---|---|---|---|---|
Malarstwo / malarstwo s.7 | d | 30 | 1 |
30h |
[zal. z oceną] |