Katalog ECTS

Historia filozofii

Pedagog: dr Katarzyna Kasia

Pole Opis
Typ przedmiotu obligatoryjny
Metody dydaktyczne (forma zajęć)

konwersatorium (dyskusja dydaktyczna, dialog dydaktyczny) – zajęcia grupowe z udziałem prowadzącego w roli moderatora, służące budowaniu i rozwijaniu wiedzy studentów w dziedzinie historii filozofii.

Język wykładowy polski;
Liczba punktów ECTS: -brak-
Liczba godzin w bezpośrednim kontakcie z nauczycielem akademickim -brak-
Liczba godzin samodzielnej pracy studenta związanych z osiągnięciem efektów uczenia się (zgodnie z profilem specyfiki kształcenia na wydziale) -brak-
Wymagania wstępne -brak-
Cele dydaktyczne (treści programowe, opis przedmiotu)

Przekrojowy kurs historii filozofii Zachodu, uwzględniający najważniejsze prądy myślowe, koncepcje i ich twórców. Celem zajęć jest zaznajomienie studentek i studentów z historią filozofii w stopniu podstawowym. Studentki i studenci powinni nauczyć się lokalizować w czasie poszczególnych myślicieli i teorie oraz swobodnie posługiwać się najważniejszymi pojęciami z prezentowanej dziedziny.

 

• Początki filozofii Zachodu, presokratycy:
 Tales i początki jońskiej filozofii przyrody
 Heraklit
 Ksenofanes i Eleaci (Parmenides, Melissos, Zenon)
 Atomiści (Leukippos i Demokryt)
• Sofiści i Sokrates
• Platon
• Arystoteles
• Filozofia hellenistyczna:
 Sceptycy
 Epikurejczycy
 Stoicy
• Św. Augustyn
• Św. Tomasz
• Renesans
 Machiavelli
 Francis Bacon
 Erazm z Rotterdamu
• Thomas Hobbes, Jean Jacques Rousseau
• Renée Descartes
• David Hume
• Immanuel Kant

Forma i sposób zaliczenia przedmiotu (metody i kryteria oceny)



• aktywne uczestnictwo w zajęciach (świadczące o znajomości lektur): 30%
• egzamin ustny: 70%

Wymagania końcowe

zdany egzamin końcowy po II semestrze zajęć

Literatura obowiązkowa wykorzystywana podczas zajęć

1. Początki filozofii Zachodu, presokratycy: Filozofia starożytna Grecji i Rzymu pod red. J. Legowicza, Warszawa 1968, s. 55 – 57, 77 – 82, 83 – 92, 99 – 110.
2. Sofiści i Sokrates: Filozofia starożytna Grecji i Rzymu pod red. J. Legowicza, Warszawa 1968, s. 113 – 161.
3. Platon: Platon, Państwo, tłum. W. Witwicki, wydanie dowolne, księgi V – VII.
4. Arystoteles: Arystoteles, Poetyka, tłum. H. Podbielski, Wrocław 1983.
5. Filozofia hellenistyczna: Filozofia starożytna Grecji i Rzymu pod red. J. Legowicza, Warszawa 1968, s. 243 – 249, 309 – 355, 355 – 380.
6. Św. Augustyn: A. Kasia, Św. Augustyn, Warszawa 1960, s. 91 – 116.
7. Św. Tomasz: J. Borgosz, Tomasz z Akwinu, Warszawa 1962, s. 121 – 124, 160 – 170.
8. Renesans:K. Leśniak, Franciszek Bacon, Warszawa 1961, s. 115 – 131 lub N. Machiavelli, Książę, tłum. W. Rzymowski, Wrocław 1969.
9. Thomas Hobbes i Jean Jacques Rousseau: T. Hobbes, Lewiatan, tłum. C. Znamierowski, Warszawa 1954, s. 110 – 150; J.-J. Rousseau, Umowa społeczna, tłum. B. Baczko, Warszawa 1966, s. 1 – 37.
10. Renee Descartes: R. Descartes, Rozprawa o metodzie, tłum. W. Wojciechowska, Warszawa 1970, s. 2 – 48.
11. David Hume: D. Hume, Badania dotyczące rozumu ludzkiego, tłum. J. Łukaszewicz i K. Twardowski, Warszawa 1977, s. 33 – 50.
12. Immanuel Kant: I. Kant, Uzasadnienie metafizyki moralności, tłum. M. Wartenberg, Warszawa 1953.
13. Transcendentalna filozofia niemiecka: G. W. F. Hegel: G. Hegel, Wykłady z filozofii dziejów, tłum. J. Grabowski, A. Landman, Warszawa 1958 [s. 3 – 165]; M. Siemek, Hegel: Rozum i historia, [w:] tegoż, W kręgu filozofów, Warszawa 1984.
14. Artur Schopenhauer: A. Schopenhauer, Świat jako wola i przedstawienie, tłum. J. Garewicz, Warszawa 1994 [J. Garewicz, Wstęp, s. VII - XXXVI ]
15. Karol Marks: K. Marks, Praca wyobcowana, [w:] Rękopisy ekonomiczno-filozoficzne z 1844, przeł. Jażdżewski K., Zabłudowski T., [w:] Marks K. Engels F., Dzieła, Warszawa 1962, tom I.
16. Søren Kierkegaard: K. Toeplitz, Kierkegaard, Warszawa 1975.
17. Friedrich Nietzsche: Z. Kuderowicz, Nietzsche, Warszawa 1976.
18. Henri Bergson: I. Wojnar, Bergson, Warszawa 1985.
19. Psychoanaliza: Siegmund Freud: S. Freud, O psychoanalizie, tłum. L. Jekels, Poznań 1992.
20. Egzystencjalizm: K. Jaspers, Wprowadzenie do filozofii, tłum. A. Wołkowicz, Wrocław 1995; J. P. Sartre, Egzystencjalizm jest humanizmem, tłum. J. Krajewski, Warszawa 1998.
21. Fenomenologia: K. Michalski, Heidegger i filozofia współczesna, Warszawa 1978 [s. 10 – 49].
22. Filozofia dialogu: Emmanuel Lévinas: E. Lévinas, Całość i nieskończoność, tłum. M. Kowalska, Warszawa 1998 [s. 218 – 262]
23. Hermeneutyka: H.-G. Gadamer, Prawda i metoda, Warszawa 2004 [s. 367 – 519]

 

Literatura uzupełniająca rekomendowana do samodzielnej pracy studenta

• Arystoteles, Etyka Nikomachejska
• Św. Augustyn, O państwie bożym
• H. Bergson, Dwie drogi moralności i religii
• R. Descartes, Rozprawa o metodzie
• Epikur, List do Menoikeusa, (w:) Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy sławnych filozofów
• S. Freud, Wykłady ze wstępu do psychoanalizy
• H.-G. Gadamer, Aktualność piękna. Gra, symbol, święto
• G. Hegel, Wykłady z filozofii dziejów
• M. Heidegger, Drogi lasu
• T. Hobbes, Lewiatan
• D. Hume, Badania dotyczące rozumu ludzkiego
• E. Husserl, Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii
• I. Kant, Uzasadnienie metafizyki moralności
• S. Kierkegaard, Pojęcie lęku
• K. Marks, Rękopisy społeczno – ekonomiczne
• F. Nietzsche, Tako rzecze Zaratustra
• Platon, Państwo
• Platon, Fedon
• J. J. Rousseau, Umowa społeczna
• B. Russell, Dzieje filozofii Zachodu
• J.-P. Sartre, Egzystencjalizm jest humanizmem
• A. Schopenhauer, Świat jako wola i przedstawienie


podręczniki:
• K. Ajdukiewicz, Zagadnienia i kierunki filozofii
• G. Colli, Narodziny filozofii
• „Filozofia starożytna”, antologia pod red. J. Legowicza
• L. Kołakowski, O co nas pytają wielcy filozofowie?
• B. Russell, Historia myśli Zachodu
• A. Sikora, Spotkania z filozofią: od Heraklita do Husserla
• W. Tatarkiewicz, Historia filozofii
• C. Wodziński, Filozofia jako sztuka myślenia

Przedmiotowe efekty uczenia się
WiedzaUmiejętnościKompetencje

Wiedza
● Wymienia i charakteryzuje najważniejsze nurty i kierunki filozoficzne, wybrane teorie wchodzące w zakres historii filozofii Zachodu od jej narodzin do czasów współczesnych;
● Wymienia i opisuje czołowe nazwiska oraz szkoły filozoficzne.
● Opisuje możliwości wykorzystywania klasycznych teorii filozoficznych do analizowania zjawisk współczesnych.

K_W01
K_W02
K_W03
K_W04

 

 

 

Umiejętności
● Samodzielnie analizuje teksty z dziedziny filozofii, historii filozofii, historii idei.
● Sprawnie porusza się w zaprezentowanej problematyce.
● Samodzielnie dokonuje systematyzacji posiadanych informacji.
● Prowadzi własne poszukiwania bibliograficzne.
● Swobodnie posługuje się najważniejszymi pojęciami i metodami badawczymi, podstawami logicznego rozumowania.
● Sprawnie, na podstawowym poziomie komunikuje się ze specjalistami w dziedzinie problemów, teorii i zjawisk omawianych podczas zajęć.

K_U02

K_U04
K_U05

 

 

Kompetencje społeczne:
● Odnosi nabytą wiedzę do życia; posiada nowe kryteria krytycznego podejścia do rzeczywistości.
● Studiuje teksty o wysokim poziomie złożoności.
● Pozostaje otwarty na nowe idee.

K_K02
K_K03
K_K04

Metody weryfikacji przedmiotowych efektów uczenia się
WiedzaUmiejętnościKompetencje
-brak-
Informacja: tygodniowa liczba godzin ćwiczeń lub wykładów, liczba punktów ECTS przynależna przedmiotowi oraz informacje o formie i zaliczeniu przedmiotu zawarte są w programie studiów.


Lista studiów

studia status czas[h] ECTS forma zaliczenie
Badania Artystyczne s.3 o 30 2 w. 30h
w. [zal. z oceną]
Projektowanie produktu, przestrzeni, przekazu s.3 o 30 2 w. 30h
w. [zal. z oceną]
Wzornictwo / projektowanie produktu i komunikacji wizualnej s.3 o 30 2 w. 30h
w. [zal. z oceną]


Semestr 2024/25-Z (Z-zimowy,L-letni)
Kod kursu: #38.26237