Proseminarium oparte na analizie i dyskusji nad fragmentami tekstów filozoficznych, a także wybranych dzieł sztuki oraz nad prezentowanymi referatami uczestników.

Uwaga:

Z uwagi na pandemię COVID-19 wykłady mogą być prowadzone zdalnie, za pośrednictwem Google Meet, zgodnie z wytycznymi Władz Uczelni.

Forma zaliczenia również może być dostosowana od sytuacji epidemiologicznej.

Pozytywne zaliczenie dotychczasowych lat studiów.

Celem kształcenia jest:
1/ przybliżenie studentom wiedzy z zakresu hermeneutyki i jej wpływie na rozumienie sztuki.
2/ w drodze dyskusji i refleksji, nabranie umiejętności:
- wydawania własnych sądów i opinii dotyczących tej tematyki;
- samodzielnego wypowiadania się i formułowania myśli na temat związków filozofii i sztuki;
- analiza dzieł sztuki i twórczości artystów z punktu widzenia tej teorii;
- operowania pojęciami stosowanymi w tej teorii;
- krytycznego patrzenia na zjawiska występujące w świecie i na teorie je opisujące;
- dalszego samodzielnego kształcenia w tej dziedzinie;

Treści programowe nauczania:

Proseminarium ma przybliżyć problematykę hermeneutyki, oraz jej rozumienie sztuki.

Integralną częścią zajęć jest dyskusja i analiza dzieł sztuki i twórczości wybranych artystów z punktu widzenia omawianej teorii.

Proseminarium skoncentruje się wokół czterech punktów:

1/ poznania problematyki hermeneutyki, szczególnie Hansa Georga Gadamera;

2/ dyskusji i analizy fragmentów tekstów;

3/ analizy dzieł sztuki i twórczości wybranych artystów pod kątem związków sztuki oraz hermeneutyki;

4/ prezentacji referatów i dyskusji nad poruszonymi zagadnieniami;

Aktywne uczestnictwo w zajęciach i dyskusjach.

Prezentacja przygotowanego referatu/prezentacji.

Zaliczenie ze stopniem na podstawie aktywności na zajęciach i prezentacji referatu.

1. Gadamer H.-G., Aktualność piękna, tłum. K. Krzemieniowa, Oficyna Naukowa, Warszawa 1993. http://filozofiauw.wdfiles.com/local--files/teksty-zrodlowe/Gadamer%20H%20-%20Aktualnosc%20Piekna.pdf

2. Dybel Paweł, Gadamera myśl o sztuce, Wyd. ASP w Gdańsku, Gdańsk 2014.

https://pbc.gda.pl/dlibra/doccontent?id=52183

3. Gadamer H.-G., Hermeneutyka, Aneks w: Bronk Andrzej,  Zrozumieć świat współczesny, WN KUL, Lublin 1998, Aneks s. 283-300.

https://dlibra.kul.pl/dlibra/publication/39904/edition/35143/content

4. Bronk Andrzej, Hermeneutyka filozoficzna, z: Filozofować dziś. Z badań nad filozofią najnowszą, WN KUL, Lublin 1995, s. 75-92

https://dlibra.kul.pl/dlibra/show-content/publication/edition/38396?id=38396

5. Gadamer H.-G., Rozum, słowo, dzieje, PIW, Warszawa 2000, r.: Sztuka i naśladownictwo tłum. M. Łukasiewicz (s. 142-157), Estetyka i hermeneutyka. tłum. M. Łukasiewicz,(s. 132-142).

I.  teksty źródłowe:

1. Heidegger M., Źródło dzieła sztuki  w: Sztuka i filozofia , 1992 nr 5, (można też szukaćw: Heidegger M., Drogi lasu, Aletheia, Warszawa 1997).

http://bazhum.muzhp.pl/media/files/Sztuka_i_Filozofia/Sztuka_i_Filozofia-r1992-t5/Sztuka_i_Filozofia-r1992-t5-s9-67/Sztuka_i_Filozofia-r1992-t5-s9-67.pdf

2. Ricoeur Paul, Egzystencja i hermeneutyka, IW PAX, Warszaw 1985, r.: Struktura i hermeneutyka, tłum. Karol Tarnowski, (s. 145-181), Egzystencja i hermeneutyka, tłum. Karol Tarnowski, (s. 182-203).

3. Ricoeur Paul, Język, tekst, interpretacja, PIW, Warszawa 1989.

II.  opracowania:

1.Chmielewski Franciszek, Hermeneutyczny wymiar podstawowych pytań estetyki, w:  Wilkoszewska K. (red.), Estetyki filozoficzne XX wieku, UNIVERSITAS, Kraków 2000, s. 91-113).

2. Ziółkowska-Juś Anna, Doświadczenie estetyczne i sztuka współczesna w hermeneutycznych horyzontach rozumienia, WN UAM, Poznań 2017.

3. Przyłębski Andrzej, Hermeneutyka, ZYSK i S-ka, Poznań 2019.

4. Chmielewski Franciszek, Sztuka, sens, hermeneutyka. Filozofia sztuki H.-G. Gadamera,  Uniwersytet Jagielloński, Kraków 1993.

5. Woźniak Cezary, Martina Heideggera myślenie sztuki, Wydawnictwo A, Kraków 2004.

6. Grondin Jean, Wprowadzenie do hermeneutyki filozoficznej, tłum. L. Łysień, Wyd. WAM, Kraków 2007.

7. Urbaniak Marcin, Hermeneutyka a kierunki myśli współczesnej, UNIVERSITAS, Kraków 2014, r. Główne zasady hermeneutyki, (s. 20-22).

III.  teksty przydatne do referatu/prezentacji, dotyczące tej problematyki:

1. Gadamer H.-G., Prawda i metoda, tłum. Bogdan Baran, Inter esse, Kraków 1993, (wyd. 2, PWN Warszawa 2004).

2. Dilthey Wilhelm, Pisma estetyczne, PWN, Warszawa 1982, r.: Powstanie hermeneutyki, (s. 290-312).

3. Boehm Gottfried, O obrazach i widzeniu, UNIVERSITAS, Kraków 2014, r. Hermeneutyka a sztuka nowoczesna, tłum. M. Łukasiewicz (s. 108-115), O hermeneutyce obrazu. tłum. M. Łukasiewicz(s.144-171).

4. Dybel Paweł, Oblicza hermeneutyki, UNIVERSITAS, Kraków 2012.

5. Tischner ks. Józef, Myślenie w żywiole piękna, Wyd.Znak, Kraków 2004, (s.7-20).

6. Badiou Alain, Mały podręcznik inestetyki, tłum. A. Wasilewski, WN UAM, Poznań 2015, r. Sztuka i filozofia s.9-26.

7. Przyłębski Andrzej, Krytyka hermeneutycznego rozumu, UNIVERSITAS, Kraków 2016.

8. Przyłębski Andrzej, Gadamer, Wiedza Powszechna, Warszawa 2006.

9. Bronk Andrzej, Zrozumieć świat współczesny, TN KUL, Lublin 1998.

10. Bronk Andrzej, Rozumienie, dzieje, język, TN KUL, Lublin 1988.

IV. Przydatne linki:

1. Krupiński Janusz, Martin Heidegger,

https://krupinski.asp.krakow.pl/index.php?page=docs/heidegger_o_butach_van_gogha.htm&type=lektury

2. Krawiec Andrzej, Źródłowe doświadczenia sztuki w filozofii Martina Heideggera, Przegląd filozoficzny, 2019 nr1. http://journals.pan.pl/Content/110520/PDF/P.Filoz.+1-19+6-A.Krawiec.pdf?handler=pdf

https://pl.wikipedia.org/wiki/Hans-Georg_Gadamer

https://pl.wikipedia.org/wiki/Hermeneutyka

https://pl.wikipedia.org/wiki/Martin_Heidegger

https://pl.wikipedia.org/wiki/Ko%C5%82o_hermeneutyczne