Wykład, prezentacja, dyskusja dydaktyczna,

Ogólna wiedza o zjawiskach kulturowych, podstawowa umiejętność analizy tekstów teoretyczno-humanistycznych.

Umiejętność przeprowadzenia krytycznej analizy i interpretacji tekstów kultury z zastosowaniem narzędzi z repertuaru antropologii kulturowej, w celu określenia ich znaczeń, oddziaływania społecznego i miejsca w procesie historyczno-kulturowym.

Ocena końcowa z zajęć wystawiana jest na podstawie prezentacji zaliczeniowej na zajęciach online, obejmującej autorską interpretację dzieła sztuki/artefaktu/zjawiska artystycznego przy użyciu narzędzi z zakresu antropologii kultury. Przy ocenianiu brana pod uwagę będzie także aktywność na zajęciach.

Zajęcia ukazują z perspektywy antropologicznej fenomen sztuki, twórczości, mit artysty. Koncentrują się wokół problemu przekraczania postawy etnocentrycznej, a także na poszukiwaniu „innego” w obiekcie artystycznym i nas samych. Wprowadzają w podstawowe pojęcia z repertuaru antropologii kultury, istotne z punku widzenia badacza/badaczki sztuki. Szczególny akcent kładziony jest na rozwój wrażliwości antropologicznej w interpretacji sztuki.

H. Belting, Antropologia sztuki, Kraków 2007 (fragmenty)
J. Clifford, O kolekcjonowaniu sztuki i kultury [w:] Kłopoty z kulturą, 2000
J. Clifford, O surrealizmie etnograficznym [w:] Kłopoty z kulturą, Warszawa 2000
D. Czaja, Znaki szczególne: antropologia jako ćwiczenie duchowe, Kraków 2013 (fragmenty)
C. Geertz, Sztuka jako system kulturowy, [w:] tenże, Wiedza lokalna, Kraków 2005
* wszystkie materiały zostaną przekazane Studentkom i Studentom mailowo

Lista D. Czaja, Gramatyka bieli. Antropologia doświadczeń granicznych, Kraków 2018 (fragmenty)

G. Didi-Huberman, Przed obrazem. Pytania o cele historii sztuki, Gdańsk 2011 (fragmenty)

D. Freedberg, Potęga wizerunków: studia z historii i teorii oddziaływania, Kraków 2005 (fragmenty)
* wszystkie materiały zostaną przekazane Studentkom i Studentom mailowo

Brak wymagań - zajęcia będą prowadzone w trybie zdalnym.