Katalog ECTS
Ikona wyboru języka: PL Ikona wyboru języka: EN

Nieustająca transformacja: Polska 1989-2022

Pedagog: dr Piotr Płucienniczak

Pole Opis
Typ przedmiotu do wyboru
Metody dydaktyczne (forma zajęć)

badania terenowe
Język wykładowy polski;
Wymagania wstępne

brak
Wymagania końcowe

obecność na zajęciach (1 nieobecność dopuszczalna), złożenie pracy zaliczeniowej
Forma i sposób zaliczenia przedmiotu (metody i kryteria oceny)

aktywny udział w zajęciach (50%), zaliczeniowa praca pisemna (50%)
Cele dydaktyczne (treści programowe, opis przedmiotu)

Zajęcia są poświęcone badaniu przemian życia ulicznego w Warszawie w ciągu ostatnich 30 lat. Interesuje nas długofalowy wpływ transformacji 1989 roku na funkcjonowanie w mieście grup i klas społecznych. Współczesna Warszawa przeżywa „wieczną transformację”: jej przestrzeń oraz sposoby zamieszkiwania są organizowane przez układ sił społecznych i ideologicznych, który ukształtował się w latach 90. XX wieku. Rozpoczęte wówczas procesy utowarowienia, prywatyzacji i destrukcji przestrzeni wspólnych wciąż trwają.

W trakcie zajęć zastanawiamy się, jak np.: Jak zmieniały się ulice? Kto sprawował i sprawuje nad nimi władzę? W jaki sposób kapitalizm zmienia charakter życia w stolicy? Jakie praktyki życia publicznego zanikły, a jakie zajęły ich miejsce? Gdzie szukać lokalnej wspólnotowości?
Literatura obowiązkowa wykorzystywana podczas zajęć
  1. Buda, A. (2002). Historia kultury hip-hop w Polsce. Warszawa: Wydawnictwo Andrzej Buda
  2. Drenda, O. (2016). Duchologia polska. Rzeczy i ludzie w czasach transformacji. Kraków: Wydawnictwo Karakter.
  3. Leyk A., Wawrzyniak, J. (2020). Cięcia. Mówiona historia transformacji. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
  4. Pańków, L. (2016). Bloki w słońcu. Mała historia Ursynowa Północnego, r. Miasto, r. Ocienione podwórka, bloki w słońcu. Wołowiec: Czarne.
  5. Shuty, S. (2002). Cukier w normie. Kraków: Museum Novum-Krakowska Alternatywa.
  6. Szcześniak, M. (2016). Normy widzialności: tożsamość w czasach transformacji. Warszawa: Fundacja Bęc Zmiana.
  7. Witkowski, M. (2007). Barbara Radziwiłłówna z Jaworzna-Szczakowej. Warszawa: WAB
Literatura uzupełniająca rekomendowana do samodzielnej pracy studenta
  1. Lefebvre (2012). Prawo do miasta, przeł. E. Majewska, Praktyka Teoretyczna, nr 5/2012, ss. 183-197.
  2. Ost, D. (2007). Klęska "Solidarności": gniew i polityka w postkomunistycznej Europie. Warszawa: Muza
  3. Nietzsche F. (2020). O życiowym pożytku z historii i o jej zbędności, w: tenże, Niewczesne rozważania. Kraków: Vis-à-vis Etiuda.
  4. Kieżun, W. (2012). Patologia transformacji. Warszawa: Wydawnictwo Poltext.
  5. Kowalik T. (2009). Polska transformacja. Warszawa: Muza.
  6. Cymer, A. (2018) Architektura w Polsce 1945-1989, r. Lata 80. Nie tylko postmodernizm. Warszawa: Centrum Architektury-NIAiU.
Opis przedmiotowych efektów uczenia się w zakresie:
UmiejętnościWiedzaKompetencje

po zaliczeniu zajęć student potrafi:

samodzielnie rozpoznawać i rozróżniać podstawowe fakty i zjawiska społeczne, klasyfikować rzeczywistość społeczną
postrzegać fakty i zjawiska społeczne, także zjawiska świata życia codziennego problemowo, analitycznie, strukturalnie –na poziomie podstawowym
łączyć wybrany dorobek socjologii z historią sztuki do rozważań z zakresu problematyki miejsca
wykorzystywać przysposobioną wiedzę socjologiczną do rozstrzygania dylematów rzeczywistych, pojawiających się w życiu codziennym i zawodowym

po zaliczeniu zajęć student zna i rozumie:

podstawowe zagadnienia socjologii, często wymagające wielodyscyplinowego, wielopłaszczyznowego oglądu
na podstawowym poziomie problematykę, zasadnicze pojęcia i terminy, idee, koncepcje, teorie socjologii
na poziomie podstawowym rzeczywistość społeczną, zarówno z perspektywy życia społecznego człowieka, grup społecznych i społeczeństw
na poziomie podstawowym nazwiska czołowych myślicieli i badaczy, ich wkład w dzieje socjologii oraz najważniejsze prace

po zaliczeniu zajęć student jest zdolny do:

myślenia bez skrępowania własnymi uwarunkowaniami i widzi rzeczy w innym kontekście niż tylko własny, posiada świadomość różnic kulturowych, jest otwarty na inne kultury -unika dyskryminacji, unika postawy etnocentryzmu, także dba o kontekstowe postrzeganie różnic.
ma świadomość samopoznania w nowych aspektach jako istota społeczna i jako uczestnik kultury oraz posiadania nowych kryteriów krytycznego podejścia do rzeczywistości.
aktywnego uczestnictwa w grupach, organizacjach i instytucjach, realizujących działania kulturalne i społeczne, oraz do porozumiewania się z innymi profesjonalistami, jak i nie-profesjonalistami
jest przygotowany do bardziej aktywnego niż dotychczas uczestnictwa w życiu społecznym, w społeczeństwie demokratycznym, w większym stopniu do uczestniczenia w komunikacji społecznej i życiu publicznym, także, pełniejszego niż dotychczas, kreatywnego uczestnictwa w kulturze
ma rozbudowaną świadomości wspólnego dobra i odpowiedzialności
Opis wymagań dotyczących pracowni, warsztatu lub pomocy dydaktycznych

brak
Informacja: tygodniowa liczba godzin ćwiczeń lub wykładów, liczba punktów ECTS przynależna przedmiotowi oraz informacje o formie i zaliczeniu przedmiotu zawarte są w programie studiów.


Lista studiów

studia status czas[h] ECTS forma zaliczenie
Rzeźba / rzeźba s.8 d 30 4 30h
 [zal. z oceną]
Badania Artystyczne s.4 d 30 4 30h
 [zal. z oceną]
Malarstwo / malarstwo s.8 d 30 4 30h
 [zal. z oceną]
Grafika s.8 d 30 4 30h
 [zal. z oceną]
Architektura Wnętrz s.2 d 30 4 30h
 [zal. z oceną]
Historia Sztuki / kultura miejsca s.6 d 30 4 30h
 [zal. z oceną]
Sztuka Mediów s.2 d 30 4 30h
 [zal. z oceną]
Badania Artystyczne s.2 d 30 4 30h
 [zal. z oceną]


Semestr 2021/22-L (Z-zimowy,L-letni)
Kod kursu: #38.17509